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二人转在东北很有历史,我不知道它最初是一种什么形式的表演。我在家乡看到的二人转,是一个地道民间土壤,素材取决于生活的地方戏,至今表演风格依然保留着地域风俗和文化。二人转表演语言形式灵活多变又不失与时俱进,它的发展和成就有着它的必然。
小的时候经常在电视上看到二人转,一男一女穿着戏装,男的手里拿一把扇子,女人手上拎着一块四方型大手帕,一边扭一边唱,扭动的舞姿很象东北的大秧歌。小时候时候听姥姥讲,二人转的剧目主要来自吉林,电视看到的也都是传统剧目,但当时二人转还没有今天小品的味道。
二人转还是在地方剧场表演感觉地道,第一次现场看到二人转,已经是N多年前的事情了,记得那次我跟小伙伴在野外玩耍回来,走在街头,偶然看到一家小剧院门前的宣传广告,被从里面传出的喧闹声所吸引,好奇心的驱使我俩就走了进去。
剧场里面不大,环境也比较杂乱粗劣,舞台,灯光设施看上去显得简陋,当剧场没有二人转演出的时候,会请人在这里说传统评书,观众的座位是简单粗糙的长木凳,和一排排长条的木桌子。坐在那里,你可以花2元钱让跑堂的给你沏上一壶茶水,或再来一包瓜子。凳子上摇着折扇一边看节目一边喝着茶嗑瓜子,民众生活体现的悠然自在。
观众多是附近的小商贩和三轮车夫,还有些上了年纪的老人。演出的剧目已经记不清,演员就象在和观众闹笑话一样,即兴表演着,喧闹的气氛把剧场显得乌烟瘴气。时不时台上哪个演员,还会骂拉弦的琴师两句“驴操的”惹得台下观众跟着轰笑起来,只记得男演员现场表演很活跃..!现在看,那时候的二人转,就已经提倡跟观众“互动”了!
现在有很多人知道东北二人转,具考证在东北已经有几百年历史,有人说粗俗,低级。也有的说轻松,朴实褒贬不一。但个人觉得一个出至民间东西,接近百姓生活,喜闻乐见的素材必然会有它存在的价值和意义。它今天的发展和普及和不脱离民众生活,用朴实无华的东北话来调侃讥讽社会不良现象,对老百姓来说比那些自为高雅的小品更具娱乐价值。

风中飘逸的思绪 结成一朵忧郁的云 会成雨吗? 你在千里之外 我在故乡小城 在这落英缤纷的年代 弹响温柔的情是 千里共婵娟 ----那样的雨季 2009-10-23

 

有些孤独或这首小诗,是由四川省开县蔡女士笔耕所得,是在一段美好的回忆里留下的印记。 这首诗表达了思念之情和对回忆的追忆,借着"那样的雨季"这个象征意义,将情感与自然景象相融合。但是,从诗歌中无法得知"会成雨吗"这个问题的具体指向,需要更多的上下文来理解。

冬月,一个没有月亮的晚上,夜已经很深了,我和小伟对坐在桌前,下的军棋正处在胶着状难分出胜负。街上以看不到过往车辆和行人,只有风吹起的落叶打在招牌上,时不时传来“沙```沙``”的声响。半圆形餐灯罩折射出的光线,呈伞状光束辐照在整个桌面上,两人脸上映射的光随身体晃动忽明忽暗,坐在桌前透过落地窗往外望去,寂静的街被无边无际的黑暗吞噬。

我俩下的是暗棋(军旗里也叫撞棋),分黑红两个颜色,他走的是黑色棋子,我的是红色,各持一边,规则是把地雷摆在后面二行里的,或是布置花雷和三角雷。我记得自己摆好的是三角雷,把军旗围在大本营里,地雷布局呈三角形的(我喜欢这么摆放),不知怎么的看到自己放置好的地雷,出现在前面第一行里,(摆放在第一行这在撞棋规则是不允许的)我就把地雷拿回来再放到后面,仔细的摆放成三角型布局。

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