吴三桂是明代宁远卫（今兴城）西南中后所（今葫芦岛市绥中镇）人。他是明朝的一位总兵，镇守宁远近五年。崇祯十七年（1644）他引清军入关，打垮了李自成的农民军；他多次立下大功，被封为亲王；他反对康熙皇帝的削藩政策，起兵反清，自立朝廷而称帝。康熙皇帝平息了吴三桂掀起的长达八年的军事、政治动乱，清朝统治者把他称为“逆贼”、“逆臣”。所以，清军进入昆明城后，就大肆搜查他的陵墓或灵柩，准备将其暴尸、戮尸。但是，吴三桂的墓葬到底埋在哪里？当时，有的说埋在昆明安福园石桥下；有的说埋在贵州省岑巩县天安寺古塔地宫；有的说埋在中缅边界；有的说后来其家人将其尸骨秘密带回故乡，埋在辽东宁远……其说不一。看来，这是一个不容易解开的谜。
有的书中记载，当清军逼近昆明时，吴三桂的孙子吴世璠和他的岳父郭壮图，非常秘密地把吴三桂的尸骨改葬他处，防止清军掘坟。清军追问吴三桂的近人，他们说不清楚。清军根据一些被逼无奈之人的指引，挖掘了几处墓葬，经认定，都不是吴三桂的墓葬。有一天，清军挖了十三座墓，可谁也分辨不清真假，最后将尸骨都付之一炬。在清军的一再逼问下，吴三桂的一个侄子说，在昆明安福园石桥下有吴三桂的骨灰匣。清军在安福园石桥下果然找到了，他们将骨灰匣连同吴世璠的首级一并送到京师。朝廷决定：“逆贼吴三桂骸骨分发各省，吴世璠的首级交与刑部悬挂示众。”
清廷所得到的尸骨真是吴三桂的骸骨吗？据专家分析，认为不一定是真的。因为吴世璠和他的岳父郭壮图，已经非常秘密地把吴三桂的尸骨改葬他处，然后再造几处假墓和骨灰匣，这是有后顾之忧的吴氏很容易做到的。就是在吴三桂的故乡和他镇守过的地方——宁远，也有两处墓葬，被称为吴王坟。
民国版《兴城县志》记载：“吴氏先茔：在城东北五里窟窿山西北隅，仅存石门一座，有‘骠骑将军吴公先茔’八字横额，余俱湮没，不堪辨识，俗呼吴王坟。又据土人云：鲍官岭下之姚家湾地方，俗称老龙头，亦系吴王坟。父老传闻，因吴三桂在云南犯顺，坟被清室所掘，说亦近理。”
窟窿山西北隅的吴王坟，倚山面海。调查发现，至今还有六七块儿石头的雕件横卧在墓穴之南，这很像是石门的基座。坟墓早已被挖走，仅有一个土坑，约20平方米，深1米多。从地面往下的地层中可以看到有许多碎砖、白灰渣。附近的老人讲，这是吴三桂的坟墓，过去有石门，横额上刻‘骠骑将军吴公先茔’八字，被人破坏了，找不到了了。
姚家湾属东辛庄镇，在鲍官岭（今称报花岭）之南，位于六股河拐弯处的北岸的高地上，其西北约4公里是绥中县城。在姚家湾地方，吴王坟遗迹难以寻找。但是，这里有三个地名很值得考究，有前石碑沟、腰石碑沟、后石碑沟，也许有的石碑曾经是记载吴三桂的。由于这里风水好，过去曾有两座古庙——兴龙（隆）寺和后兴隆寺。姚家湾村北约5公里的大寨乡有一个吴家屯，过去（明末清初），居民几乎都是姓吴的，老人们讲，他们是吴三桂的后代。
2004年春，在云台寺村村委会的帮助下，我们在围屏乡英茂山北麓发现了已经被破坏的吴应玮的墓葬，仅存一方墓碑。墓地西南距吴家屯约8公里；距绥中县城约12公里。墓碑上刻着吴应玮为奉政大夫，是个五品文官，葬于康熙（初）年。初步推断，他应是吴三桂的侄子，吴三凤的儿子，与其父居住在中右所。这座墓葬的发现，也许对今后寻找吴三桂墓有所帮助。调查中，听老年人讲，英茂山南麓可能有吴氏的祖坟。
在兴城刘台子乡沿海的一座突兀的山峰顶部，有一座古刹，叫娘娘庙，附近有许多关于吴三桂修庙的传说。据民国版《兴城县志》记载：“娘娘庙古碑：在城西南六十里，俗呼娘娘顶，清平西王吴三桂于顺治庚寅年重修时建。”顺治庚寅年是顺治七年，即公元1650年。据史料记载，顺治七年吴三桂驻守汉中，平定陕西、山西的反清武装，按理说他无暇修庙。不过，当年他要求回京汇报工作，顺便观察朝廷对他的态度。顺治八年（1651）八月，经皇帝允许，他到了北京，出乎意料地受到顺治皇帝的封赏，他获得了更大的权利。也许，他为了感谢神灵，感谢家乡的土地，特出资重修庙宇。他自己没有时间，委托其兄长及乡亲代办。这说明吴三桂眷恋故乡，死后将其尸骨葬在故乡符合常理，更何况在云南，已经没有吴氏的立锥之地了。