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雪落寂静夜晚

这个冬天,我一直在期待着看到雪花飘落在家乡的景象。可是,整个一个冬天家乡也没有下雪,直到立春后的今晚。当我像往常一样走到窗户前,我看到外面正在下雪。雪花在路灯光线映射下,像白色的花瓣在空中随风飞舞,飘落在大地上,又轻轻地覆盖了一切。路中央刚被车轮碾压过的雪痕,留下两条车辙顺着马路一直延伸到远处。看到下雪,心里不如的也蠢蠢欲动起来,因为我等待已久的雪终于降临了。

不能辜负这一场春雪,我很快穿上了羽绒大衣戴好手套,走出家门,踩着路上薄薄一层的积雪,享受这美好的时刻。随着空中慢慢飘落的雪花,外面整个街道变得安和而平静,似乎只有我和落雪声的共鸣。让我感到身心愉悦,仿佛这片白色的世界只属于我一个人。

春雪

家乡是辽西一个古朴的小城,突如其来的春雪有着魔法般神奇,顷刻间,就把这座古城装扮成童话般的世界,让我不禁陶醉其中。这场雪不算很大,但它给我的家乡带来了一些小小的变化,使家乡的夜晚变得更加美丽和神秘。

海上船

台风欲来随想


起风了,大有山雨欲来风满楼的势态。本君已躺下休息,被外面风声惊醒,手机刚收到山东威海预警短信,今晚有台风登陆。

山东中北部地区有降雨过程,台风具体在哪里沿海登陆,信息上未说。常言道“天有不测风云”,就像这突如其来的台风,让人始料不及。

一直很喜欢夏天刮台风,当然不是让台风带来灾害,就像今晚这样的风,缓解夏季的酷暑让闷热的一天带来清凉。

在三亚时候,曾有位三亚当地朋友和我说,台风给他童年心里留下了阴影。他是黎族从小在乡下长大,他们乡下住的是茅草屋,那个时代物质贫乏缺吃少穿,而一到秋季就害怕刮台风。三亚春夏季节相对秋季少雨,降雨量大多在秋天的季节,台风也是在每年立秋八、九月后多见。

他和我说,他小的时候每当台风来袭,台风夹着大雨,会把他们住的茅草房顶棚掀翻,风吹雨淋无处遮身,他们没地方躲雨,就和小伙伴一起跑到海边的沙滩上,用沙子把身体埋起来,觉得这样暖和些。我在三亚那年,他大概40不到。在生活中他也会经常闹出笑话,他常把说普通话的内地旅游人,说成东北人。大概是因为三亚的东北人多,凡是讲一口普通话的游人,在他的眼里都东北人。生活在岛上土著,很多人都没有走出过海南岛,可见海南岛设省之前是多么闭塞。

海南当地人,也患有支气管炎慢性疾病,他曾说他自己气管不好。这颠覆之前我一直以为气管炎只是寒冷地区特有的地方病常识。看来疾病是不分气候地域。预防疾病还要有好的生活规律和体魄,空气好气候暖和,都不是杜绝气管炎上呼吸道疾病的方外之地!

外面风越刮越大,像要把这潮湿闷热的天气一起吹跑。虽然身处辽宁渤海湾的海边,也感受到了台风带来的凉爽。开着窗,从窗外刮进来的风,吹在身上很舒适!我起来小坐一会,还不想休息,不舍这场风凉夏夜,希望风不要停,等雨来,在关窗睡觉。

 

 

审美

颜值的秘密

审美是人类最任性的本能,奥斯卡.王尔德(英国历史上最伟大作家与艺术家之一)曾告诉我们:“只有肤浅的人才不以貌取人,世界的秘密在于表象,而非内里。”

审美是一种无法被证明和否定的东西,它是每个人心中独特的观念,却又以不同形式呈现在世界各地。奥斯卡·王尔德通过这句话告诉我们,审美的核心不仅仅是外在的形象,更是内在的价值。

人们的审美习惯通常受到环境、文化和教育的影响。有人喜欢简洁明快的线条,有人喜欢浪漫梦幻的色彩;有人喜欢工艺美术的复杂设计,有人喜欢简单的自然形态。无论是什么,审美都是人类对美的主观评价。

如果没有审美,世界将是一片无趣乏味的灰暗。审美让我们能够通过艺术,音乐,文学和其他形式感知到美,并从中获得满足。它是人类最任性的本能,我们追求美的冲动是无法阻挡的。

因此,不要因为审美而与他人产生争议,我们都有自己独特的审美观念,这是我们个性和文化的体现。通过了解别人的审美观念,我们可以更好地理解和尊重他人,从而构建一个多元文化的世界。

 

古镇

遇见一个水灵灵的千年古镇

有人说, 水乡是水做的, 那种柔情让一切都变得柔软起来。 站在周庄大桥上极目远眺,浩浩荡荡的江水一望无际,那样的宏大气势,与记忆中细腻婉转的水乡风韵如此不同。

急水扬帆,风大时浊浪排空,风静时百舸争流,端遇见•一种水乡风貌 一路前行, 过了周庄大桥向南, 就是让许多人向往的 “贞丰泽国”古镇区了。 所谓泽国,多水之地也。周庄自古即为泽国,水是周庄的摇篮,也是周庄的命脉,生生不息的水孕育和滋养着周庄的一切。朝阳暮霭,古镇在晨曦里浅唱低吟。石桥联袂,砖雕门楼点缀,民居畔河埠通行,街巷纵横,古镇周庄,活色生香着,保留着如斯模样。

遇见•一朵水做的白莲 有人说, 周庄是浮在水面上的 一朵白莲! 南湖、白蚬湖、急水港、太史淀等环绕古镇,南北市河、中市河等勾连起古镇的肌理,众多河流水系点缀乡间。或气势恢宏,或温柔婉约,共同组成了周庄的水 遇见周庄南湖,赞叹古镇如白莲一般的气质。不同于“急水扬帆”的浩荡大气,漫步在茂林修竹围绕的周庄南湖畔,只觉得淡漠宁静气息袭来。湖水澄澈透明,湖景清丽婉转。

夜色时分欣赏,颇有“长烟一空,皓月千里,浮光跃周庄的水也是多用的—— 可饮,可洗涤, 可通衢,也可欣赏。 这种欣赏,既可以是静静凝视这流淌了千年的风韵,也是行游水巷偶遇的一路惊喜。如果你赏美景的同时,亦不想错过了解古镇历史的机会,乘坐画舫开启环镇水上游,也极妙。乘风破浪间,周庄的田园风光尽收眼底,当年沈万三下海远航的故事也不禁令人畅想。而要进一步探秘沈万三致富的传奇和秘密,非万三水上财道不可。

这条游线从黄金屋码头一路经过银子浜、富贵桥、沈万三故居等多个与沈万三息息相关的景点,一步一景,令人流连忘返。遇见•水畔的一种生活 周庄的生活很慢, 它可以洗去一程疲倦, 倾听游子的诉说, 也可以慰藉游人的情怀。 小桥、流水、人家,河畔的周庄原住民,烟火气依然。 桥边散步的老人,嬉戏在青石板小巷的孩童,水畔洗衣。

蓟辽督师府

袁崇焕五年复辽

作者佚名
1901年1月29日,清廷下诏“变法”实行“新政”:1900年,庚子事变爆发,对中国打击甚大,朝廷保守派主动进行变法。1901年1月29日,慈禧太后在西 安发布变法上谕,表示要更法令、破锢习,实行“新政”:训练新兵;奖励实业;废除科举;改革官制;修订新律等一系列措施。但未能挽救统治。

继续:朝鲜这个国号,原本是大明封赐给李氏王朝的。1388年,高丽王闲着木事,派大军想收复故国的辽东(朝鲜历史上曾在辽东建都,越南也曾经有两个首都,一个就是现在的广州),右军都统使李成桂趁机兵变夺权,建立李氏王朝。大明皇帝封李成桂为朝鲜国王,朝鲜对中国也是忠心不贰,世代臣服。大明万历年间,发生日本侵朝,中朝联军大败之。倭人怎么忽然起了贼胆,想入侵别国,也就葡萄牙人挑唆的,葡萄牙开辟东方航线,武装商船先到澳门靠岸,卸载西洋产品代售,就马不停蹄装一船中国货去日本销售,因为日本产银。葡萄牙人说大明无能,朝鲜无知,东方只有日本英武果敢,为何天天在窝里斗,打来打去也不产生利润,何不去大陆转转?日本人又从葡萄牙人那里学会了火枪的制造技术(西方最早使用的是火绳枪,然后是燧发枪,滑膛枪,线膛枪,后膛枪,毛瑟枪,连发枪),有了高科技武器,日本胆壮了,丰臣秀吉赶紧率领30万大军在朝鲜登陆。不久后金(大清)在辽东半岛崛起,朝鲜和大明这俩用鲜血结成的友好邻邦断了陆路交通,明朝崇祯皇帝启用袁崇焕,因为这袁崇焕在朝堂上大言不惭,说是能“五年复辽”,崇祯皇帝大悦之,赐给尚方宝剑,立即任命为蓟辽总督。当然也有清醒的,朝廷首辅周延儒晚上就去袁崇焕住的宾馆询问:不知老兄有何等办法,可以五年复辽?袁崇焕:我也无计可施,不过是想让圣上高兴高兴!周延儒大惊:五年转瞬而已,到时无法交代,你脑袋不要啦!

袁总督到了辽东,先请出尚方宝剑砍了镇守皮岛的毛文龙毛大帅,因为这毛大帅不奉号令,独树一帜。袁总督忍无可忍,先来个杀人立威(毛大帅,浙江钱塘人,和三九是老乡)。袁崇焕擅杀毛文龙是一个极大的错误,崇祯皇帝接报惊呆了,当年赐予袁崇焕尚方宝剑,不过是“以示尊崇”,“用人不疑”,要树立威信,砍几个厅级以下官员也是可以的,厅级以上的高官当然要先报朝廷审批吧?这眼里还有中央了没有。毛文龙镇守皮岛,清军不敢远飚,一旦出外,毛文龙部就去抄老窝,大清苦恼的不得了,而且毛文龙数万兵马远离内地,补给粮草完全靠自己就地筹措,除了做点外贸(走私贩卖,明朝的绸缎、瓷器、茶叶运销朝鲜、日本,得了银子用来发军饷),毛以大明东江镇总兵名义在朝鲜征地耕种,又和朝鲜军民配合,数次给清军以沉重的打击。忽然人没了,属下官兵全体哗变。这大清简直欣喜若狂,这下没了紧箍咒,立即倾巢出动发兵朝鲜,臣服了李氏王朝。解除了后顾之忧,清军开始大举入寇中国,一路打到了北京城下,袁崇焕没能“五年复辽”,也没御敌于国门(长城)之外,无能到了极点,居然带着大军尾随清兵也跑到了北京城下,你想崇祯皇帝能不怒发冲冠,等清军一退,就把袁崇焕给剁了。大明灭亡,朝鲜举国披麻戴孝,祭奠哀悼之。

中秋节风俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

玉兔东升

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

秋暮夕月 祭拜月神

中国在古代就有“秋暮夕月”的习俗,夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月,设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

“中秋宴”起源无考,相传古代齐国有丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五无盐赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后。中秋月夜赏月、拜月之风由此而来。此后,每逢八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,设宴赏月,焚香拜月说出心愿,以祈求月亮神的保佑。民风持久成俗,中秋月夜设宴赏月—俗称“中秋宴”就在华夏大地流传下来。

盛宴庆中秋  美食各具地方特色

古代汉族的中秋宴,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜。

到了清代,清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝蔔、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。

时至今日,许多月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。正所谓名以食为天,中秋节来了,人们除了盼望吃月饼外,还希望吃上一桌子好菜。那么当今的中秋宴有哪些菜肴呢?

中华民族饮食文化博大精深,当今的中秋宴,五花八门,而且各地均有其地方特色,从而形成中秋宴的美食品种极为丰富,举不胜举,且都寓意深刻。此文列举一二如下:

吃芋头

中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥鬼皮而食之,大有钟馗驱鬼的气概。

古时,中秋节对农民来说是个重大的节日。北方农村每年只有秋季收获一次稻黍。一到秋收季节,看着一年艰苦劳动的收获,以为是土地神和自己的祖先暗中保佑自己。而且八月十五也是土地神的生日,要好好的热闹一番。所以在八月十五祭神时,有一款贡品是芋头。将整个芋头煮熟装在碟上,或是米粉芋(加入芋头煮成的米粉汤)装在大碗里摆在供桌上,以此来祭谢土地神。现在这种谢神仪式已不复存在了,但是中秋节吃芋头的习俗却保留了下来。

饮桂花酒

每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆阖家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。

食藕盒子

中秋食藕,也是寄托团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。

吃田螺

至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。

吃南瓜

江南各地过中秋节,家家户户流传着八月中秋吃老南瓜烧糯米饭的风俗。相传在很久很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,双亲年老,膝下只有一女,名叫黄花,美丽、聪明、善良、勤劳。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。那天正是八月十五,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,两老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五那一天,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。

性格

中国各地人性格特点

中国除了人多,就是地多,虽然现在被人割去了不少,可是也还是世界上领土排名第三的国家。而且我们国家有很多行政省份,天南地北的,因为地理位置或其他的原因,养成了不同省份的人,有着不同的性格。而关于中国人各省的性格分析,有不同的版本,不过本人还是觉得以下版本最为正确:

河南人:

河南是中华民族的发祥地,六大古都有三个在河南。不过现在名声最糟糕,北京上海、广州、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有”防火防盗防河南人”之说,甚至在深圳打出了”严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。

大概是地狭窄人多(快一亿了),竞争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最”响亮”,收废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是”废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡于城市之间。

在北京的犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人。其实河南人很勤奋,能吃苦,生活习惯历来以简朴著称,尤其是农村人是很朴实的,乡土观念很重,但也墨守成规,不思进取,封闭保守,是中国第一大劳动力省。

河南人在家很讲究礼仪,无论日常相见、迎送、借还、庆吊、生育、成年、婚嫁、寿诞、丧葬等,都很注重礼节和仪表。不过河南人衣着邋遢、不爱洗澡是出了名的。近些年很多在外的河南人胡作非为又不团结,糟蹋了一个省的名声。尽管政府竭力在改变形象,可是坏名声已经根深蒂固。而很多人对河南人的过度责骂,则已数典忘祖了:客家人、甚至上海人的祖先也是河南人。

2.湖北人:

毗邻河南,”天上九头鸟,地下湖北佬”,狡猾程度不次于河南,汉正街的假货也曾威镇华中。不过湖北人名声没那么糟糕,湖北号称”千湖之省”,水多自然有灵性,故美女也不少。

湖北人很聪明,高考竞争激烈,高分者甚多,湖北人很善于读书,著名的黄冈中学名噪全国,甚至连北京上海的重点中学都自愧不如,湖北人在大学里很多都是佼佼者。

天门是内地著名的侨乡,仙桃、潜江也很富裕,堪比沿海地区。可是与安徽、河南交界的大别山区的红安、麻城、英山却是全国最穷的地区之一。

鄂西的恩施、十堰、老河口也比较穷。红安是最著名的”将军县”(出了233个将军),大概是时势造英雄吧,在那个年代,只要很穷、身体好、胆子大、命大必有后福。

湖北人性格内敛,韬光养晦,湖北人勇气不如湖南人,曾有一湖北男孩心仪一女孩,女孩也对他有好感,可是男孩就是羞于开口,最后错失良缘,权谋再多没勇气一样不行。农村人比较实在,湖北也是民工大省。

3.湖南人:

湖南人号称”南方的北方人”,性格张扬刚烈,象辣椒一样火暴,嗓门也比较大。史书上最多的赞誉之辞都给了湖南人:”惟楚有材,于斯为盛”(岳麓书院)、”楚虽三户能亡秦”、”无湘不成军”、”湘人不倒,华夏不倾”、”天下不可一日无湖南”。曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将近半个世纪,共产党的开国元勋也有很多来自湖南,可以说中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的。

湖南人聪明勇敢,刚烈果决,敢任大事,以天下兴亡为己任,”若道中华国果亡,除非湖南人尽死”,集中了中华民族的优秀美德,读书、当兵打仗、做劳力都不错。不过近些年却有世风日下之势,长沙是个典型的消费城市,洗浴城遍地都是(里面都有小姐),消费一点也不低,很多当地人没钱也洗,广东人也过来凑热闹;

双峰是中国的”假证之乡”,辐射全国,从业人员有数万之多;据说桃江的美女不错;邵阳盛产黑社会;

郴州全是贪官;湘潭人生活节奏很慢,很多人嚼着槟榔悠哉悠哉(湖南不产槟榔,却比海南人嚼的还多,该物容易上瘾,严重致癌。湖南人有三气:灵气、匪气和霸气,一旦成了暴力团伙,危害极大,广东严打的”飞车党”主要是湖南人,”湖南帮”超过”东北帮”和”广西帮”。

广东本地的犯罪团伙反而不多。湖南盛产美女,精干聪慧,做事麻利,做老婆不太可靠,素有”湘女多情”之说,从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名,笑贫不笑娼,甚至老公也帮老婆拉皮条。也是”二奶”输出大省。

4.广东人:

广东人是中国人中最复杂的一群,其身材多为矮小,颧骨突出,目小深陷,鼻扁阔,唇厚而翻。主要有三大方言:白话,潮汕话,客家话。历史上广东就是一个百越杂处地区,沿海还有东南亚人进入,称为广府人,包括港澳;潮汕地区的人也有着独特的语言和风俗。这两者都属于土著广东人,从生物学角度来讲,与北方人种起源是不同的。”五胡乱华”以后,中原地区(主要是河南)的汉人大量南迁,聚居在今天的梅州、河源和揭阳、汕尾的部分地区,讲客家话。

这部分汉人应该算是血统最”纯种”的汉人了(北方一直处于民族融合),有一千多万,孙中山、李嘉诚也是客家人。历史上广东人在西方传教士描述中的形象十分糟糕:身材瘦小、形象猥琐、狡诈、肮脏、嗜赌、内讧,懦弱,食婴。广东人是最早在海外谋生的中国人,华侨有两千多万,长期代表着中国人的形象,潮汕人和温州人一样在国外以经商有名。

由于对广东人的妖魔化宣传,美国、加拿大持续了半个世纪的”排华”运动。广东是近代民主革命的发源地,东西方文明的交汇点,改革开放的桥头堡和排头兵;广东人是海洋的族群,充满朝气与活力,头脑灵活,富于冒险性、开创性,敢为天下先,广东人对空头理论不感兴趣,也没有工夫空谈哲理、人生,对政治也不感兴趣。

人人都为了钱忙忙碌碌,整日东奔西跑。北方人是先思考后行动,而广东人是先行动后思考,看重的是效益和价值,不注重形式和外表。现在已成为中国经济最发达的地区。广东女人很贤惠,每个人都能煲手好汤,做手好菜。可是广东人的人文形象却是典型的爆发户(小品里经常是阴阳怪气、有钱没素质的形象),贬多褒少。

5.广西人:

广西主要讲两种方言,桂柳话(桂林、柳州话更接近湖南话),南宁话(广东白话的变种,不太好听),广西气候炎热,四季瓜果不断,性格是中国人中最软弱的,经常被视为软弱可欺的代表,自古少伟男,也少枭雄,若中国人的性格皆如广西人,则中华大地已在鸦片战争期间就被列强分割完毕。身材普遍瘦小(阿丘是在CCTV养肥了),皮肤也不好,香港脚、皮肤病多,帅哥美女率全国倒数第一。

南宁的公交车、甚至连马也很矮小。街头到处卖河粉,三块钱吃饱,南宁人饭量很小,有些人两餐都吃河粉(省钱)。这里卖的王老吉凉茶苦的要命。南宁街道狭窄(民族大道马马乎乎,成克杰在位时候修的),超市简陋(大超市都是外来的),摩托车全国人均第一,草药店到处都是,近几年开南博会有了很大的改观。

官员腐败,不学无术(花钱能买官)。经济虽然落后,性观念却很开放,向有”西大无处女”的说法(广西大学),广西艺术学院的女生1000元可包月。广西好玩的地方很多,可是不会经营,德天跨国大瀑布、乐业天坑连个象样的宾馆也没有,房地产、服装业被温州人把持。两广人虽然同根同源,却”性相近、习相远”,共同点是两者什么都敢吃:穿山甲、河豚、眼镜蛇。。。

6.海南人:

黎族先民最早移入岛内,西汉辟郡,至五代时期以中原移民为主。宋至明清时期移民规模最大,主要来源为闽、粤、桂。海南省是中国资历最浅的一级行政区(重庆很早前就曾是直辖),此前长期都是广东的边缘地区和最落后的地区,主要讲海南特色的广东白话。

土著海南人有很强的保守主义,目光狭隘,固步自封,讲究享乐,淡泊名利,连说话都是软蹋蹋的。典型特征是黝黑的皮肤,娇小的身材,绝少俊男和靓女。即使是男人也有些嗲气,性格比较柔缓,不太冲动,容易相处。

海南人是受得了穷,吃不了苦,岛民思想严重,这可能是水土的关系。随着移民的大量涌入,海南商人也显示出喜欢投机的特色,多形成目光短浅的思维定势。

海南是华侨之乡,不过穷亲戚多,没有潮汕人和客家人在外混的好,琼海一带走私普遍。兴隆一带的人多是从印尼回国避难的华侨,长相接近东南亚人。海南经济太虚,色情泛滥,俗话说:到了北京觉得官小了,到了东北觉得胆子小了,到了广东觉得钱少了,到了海南觉得身体不好了!

7.香港人:

香港人最早是广东移民,长期被英国殖民统治。港人身上兼具东西方的性格特征,东方的含蓄,西方的直白;东方的煽情,西方的冷淡;东方的情感,西方的客观。除了个别人之外,多数港人对自己的血脉传承从没有自我贬低,也不会自我否定,所否定的就是大陆”不民主”、”腐败”,比较普遍的心态是”爱国爱港,但未必爱党”。

97年至今,香港人对祖国的认同感已经不是什么问题,甚至民间的爱国分子,比大陆还要激进(保钓就是个例子,杨利伟去香港演讲也受到了空前的欢迎),令大陆人汗颜。香港地狭人多,因此竞争空前激烈,也造就了精明强干、坚忍不拔、脚踏实地、紧张忙碌的性格。香港虽然接近于西化,然而无论是保平安、求事业、问姻缘、疑难杂症都要到寺庙中救解迷津,反倒比内地人更质朴信笃几分,黄大仙庙是香港香火最旺盛的寺庙。香港人和台湾人一样,在大陆包”二奶”成风,连搬运工都在深圳包个川妹。

8.澳门人:

被葡萄牙统治了400多年,传统文化理念却毫不为之所动,澳门与香港仅隔一个珠江口,香港拥挤繁闹,让人心慌上火;澳门却挤而不喧,繁而有静,令人放松、悠闲,到处充满了脉脉温情,极少听到争吵声,更没有见到过动粗的。大概是地方很小人少,路人相遇往往都有似曾相识之感。澳门男人是”小男人,大肚肠”,意思是长得虽不如北方男人那样高大,但度量很大,小事不计较,责任感强;澳门女人是”守家婆”,意思是说忠于家庭,把自己的一生无私奉献给了父母、丈夫、子女。澳门经济单一,除了博彩和旅游,在国际上没多大地位;澳门回归也是主权象征意义大于经济意义。由于没有香港富庶,很多澳门人为了省钱,喜欢到珠海购物。

9.北京人:

首善之区,见多识广,既受官文化熏染,又承八旗子弟余风沐浴,十分懒惰,很多人宁可在家领低保也不愿意出去工作,相当多的人依靠祖上遗留下的大四合院拆迁补偿和房屋升值;还有的是官商,靠政策吃饭,过着悠闲的生活,是全国最养尊处优的地区,胖人最多。北京的脏活、累活基本都由外地人做,外地人一旦离开北京,北京将立即瘫痪。北京人的下一代纨绔子弟非常多,讲究享受。

女孩子十分开放但很有个性。北京人只要想上大学都能上,清华、北大也特殊照顾北京,毕业后政府、公司也是优先录取。北京到处是官,骑三轮的老爷子也可以牛气冲天,谁家朝中没几个人?”不到北京不知道自己官小”。

北京户口十分珍贵,北京人也排外,总觉得自己是”中央的人”(很多都是外地人成为北京人之后又排外),警察对外地人当然是格外”照顾”。不过包容性还是不错的(当然不能和深圳比),06年有17万对北京男孩女孩外娶外嫁,找个北京人结婚相对容易(和上海、广州比),家长一般比较开明,北京男孩特孝顺就是满口”京骂”很不雅。

北京人油嘴滑舌,善打哈哈,侃爷 辈出,号称”京油子”。王朔的小说、冯小刚的电影是典型的”京痞文化”。

不过北京人总的来说很善良,大气,有同情心,讲义气,热心肠,喜欢管闲事,尤其是关心国家大事,爱侃政治(小道消息不少),在中国来讲算是高素质的了。在北京发财的主要是外地人,在北京当官的主要也是外地移民,北京人庸懒难成大器,但北京人嘴巴贫,出艺人。

10天津人:

很难想象与北京咫尺之隔,方言十分独特(据说受李鸿章的淮军影响很大),工资收入竟然与沈阳这样的下岗城市差不多,是个容易被人遗忘的直辖市。

天津男人性格豪爽豁达,有安于现状不思进取之嫌。做人义气,办事果断,很容易交朋友,女人性格也男性化,做老婆不如做朋友,骂人都是顺口溜,绝对不温柔!

俗话说:”京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子(卫就是天津卫,抗战时保定汉奸多)”。有几个天津的朋友应该不错。天津人本性幽默,所以就有了幽默的”狗不理包子”,”耳朵眼炸糕”和”十八街麻花”,另外还有马三立的”逗你玩”。

11.河北人:

自古燕赵多慷慨悲歌之士。河北人忠厚塌实,宁愿做绿叶陪衬北京,为北京停电、受污染、挡风沙、决堤保北京,京城繁华似锦冠盖如云,出了京城居然是贫困的河北农村土房。河北人习惯于看北京眼色,俯仰随人,怎么学北京话都不象。

上海拉动了长三角发展,北京却吸干了华北平原的油水!河北是北京的大菜地,很多河北人在北京看大门、摆地摊卖菜,常被城管欺负。农民崔英杰激愤之下杀城管,法院怕激化社会矛盾,破天荒只判其死缓。河北各地方言差距很大,譬如冀州等地的方言居然比粤语还难懂,再如唐山话、张北话都各有特色,而秦皇岛、承德等地更接近东北。河北女孩朴实善良,很适合做老婆。很多在北京打工的外地人都羡慕河北人:回家的路费不过30元!

12山西人:

文化底蕴厚重,不过糟粕占多数。”正方脸,棱角分明,鼻短而大”是典型的山西人形象。山西人老实本分,忠诚可靠,喜欢按部就班。但头脑不够灵活,愚顽固执,拘谨怕事,再也没有晋商的风范了。这地方人多地少,土壤贫瘠,工业落后,观念落伍,要不是有煤矿可真够戗了。山西虽然穷,富豪却不少,很多是用矿工、窑工白骨换来的。

曾有富豪团到北京集体炒房,虽然衣着光鲜却摆脱不了暴发户的丑态,被北京人嘲笑了一番。临汾号称煤城,今年却被列为全世界最肮脏的城市!太原、大同空气中最多的颗粒物肯定是煤渣。满山西很难找出个山清水秀的地方来,要么是大院,要么是寺庙。

山西人穿戴”土气”,不合时尚,饮食简单,不离面食,而且调料有限,吃什么都离不了醋。女人虽然厚道能过日子,做老婆却有点土。晋商曾经”汇通天下”,却讲究”叶落归根”,把总部设在平遥、太谷、祁县、榆次这些小地方,当然没什么发展。

13.内蒙古人:

这里主要说的是西片,赤峰以东讲东北话,自治区是为了维护民族团结拼凑的,现在已经是汉人占多数了。蒙古族人体形粗壮,面宽耳阔,眼睛有神,颧骨突出,头发卷起,声音洪亮,臂力过人,威猛彪悍,成为匹夫之勇的楷模。但心底善良,为人敦厚,性格豪爽,敢爱敢恨,少有歪门邪念,豪爽酒量大自不必说,很多已经汉化了。内蒙西片的汉人更象西北人,虽然号称华北,却连说话也是西北味道,老实本分,因循守旧,做官经商都不行,包头、呼和浩特主要是汉族移民,没什么文化底蕴。

14.东北人(包括内蒙东部四盟、市):

之所以合并着说,是因为该地区语言风俗十分接近。东北古代是蛮荒之地,今天的汉人主要是山东、河北的贫苦移民后裔,曾经是中原地区流放罪人之地、杀人越货的逃犯的天堂,半个世纪就历经了清、俄、日、军阀、民国、中共统治,长期无法无天。加上满、蒙、朝融合,气候寒冷,土地辽阔,形成了独特的东北文化,是基因差别最大的地区(遗传学上认为基因差别越大的人种越优秀)。

辽沈和平津战役基本是靠东北人打的,渡江战役后林彪率领的四野从东北一路打到海南岛,可以说是共和国的奠基人,东北人有强烈的建功、立业、扬名的心劲。东北曾经是中国工业最发达的地区,号称”共和国的长子”。直到今天依然是全国人均受教育程度最高的地区和交通最发达的地区,但今天东北却成为下岗人数最多的地区,商人多是小本经营,小富则安,没有远大的理想和抱负,可谓”打仗胆大,经商胆小”。

近些年颇有人才辈出之迹,富豪榜上首富张茵以下为数还不少,朝中做官的也不少。东北人是中国人中优缺点性格最鲜明的(男人女人差不多),内质刚毅,外表强悍,大嗓门不怯场(有些人无知却自大),性格豪爽,胆子大,讲义气不重法律,容易交朋友,常言:”别提钱,提钱感情就扯远了”。

好勇斗狠(肆虐全国的新疆小偷不敢去东北),性格随意而张狂,欠温柔涵养之气息。东北人热情火暴,喜欢路见不平拔刀相助,也爱管闲事。大多东北人都很善良,富有同情心,有时候豪爽得让人难以接受。也有一小撮人心狠手辣,匪气十足,狡诈凶狠,需要提防,还是少惹为妙。

东北人并不象很多人描述的那样大大咧咧,细心不亚于南方人,有时很有心计。东北人爱打架而且不计后果,打起架来,东北人一定要就近找武器,专打要害(没人愿意和东北人打架),容易被利用做枪杆子,甚至被利用做杀手,很多夜总会喜欢用东北人看场子。北京的暴力犯罪主要都是东北人干的,西客站和北京站收保护费的,公主坟、西直门收手机的基本是东北人(有黑道背景),北京的批发市场的黑社会组织也是东北人为主。

广州、深圳、海南的黑社会,东北人的分量也很大,近几年在全国几乎所有大中城市都有东北犯罪团伙出现(远销东欧、俄罗斯、北美、日本)。是中国酒量最大的地方,女人吸烟喝酒的比例最高,美女很多,多身高腿长,骨架较大,皮肤却不够细腻,性格过于直爽,不太耐人寻味,甚至会在公交车上大喊大叫,抖落家丑。

文化底蕴过于浅薄,爱打扮却不会打扮,多娇柔造做,华而不实。不过东北女人还是傻得可爱,喜欢一个人就对他死心塌地,恨一个人就要把他千刀万剐,要娶东北女人得有思想准备。一些女孩子贪图享受,从事服务行业,遍及全国的红灯区,堪与川妹子、湘妹子齐名。东北人比较聪明但不能吃苦,因此民工极少,也很少静下心来搞技术,有本事的开饭店开公司,稍次点的做房地产中介、拉广告、做医药代表、倒服装,实在不行的干黑社会!

近年来移民北美、东欧的东北人剧增,有些人事业有成,有些人给中国人抹黑。东北人在北京的犯罪率肯定比河南人高,可能是话语权比较强,再加上东北人与北京人有着千丝万缕的联系,公开骂东北人的比较少或者是不敢骂,让人爱恨交加。

相比之下,辽宁人比较圆滑,经济也最发达,体育基础尤其是田径、大球类,按省籍来算是全国最好的。黑龙江人比较野,下手狠,北大荒嘛(佳木斯号称贼城,黑社会辐射全国)。吉林人比较土有点倔,”前后狼,后有虎,中间夹着二百五”(狼是辽宁,虎是黑龙江)。奇怪的是,哈尔滨话在中国来讲,是除北京话外最接近普通话的方言。大连话更接近胶东方言(多是跨海移民),大连人有优越感却比较虚荣,觉得东北只有大连还算可以,其他城市都不行。

东北男人一般嘴巴比较甜能忽悠,浓重的东北话最适合做小品。容易讨女人喜欢,但是多数都有大男子主义倾向,有的打老婆!

15.山东人:

孔孟之乡、礼仪之省,山东自古多大将、多忠义之士(也多响马)。大概是因为过于梗直,极少出阴谋家和皇上,很多东北人在山东沾亲带故。山东人的形象普遍不错,男人责任感很重,忠厚直爽,人情味浓,讲究孝顺,外粗内秀,侠义尚武,深受儒家文化的熏陶,特别讲究人际关系和尊卑等级,爱走上层路线。

家庭观念强,很适合做老公;女人贤惠顾家,有的比较泼辣、蛮横不讲理,脚比较大,说起话来实在难听。山东人乡土意识重,地域自豪感强,有时候爱讲究老乡显得很迂腐。山东人好酿酒,但大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜,所以大多数山东人都有口臭,但却很少有人得癌症。

山东人爱吃馒头(蛋白质多,所以身材高大),呛面馒头都卖到北京去了,山东人吃大饼不用菜,有葱就行。山东人吃的煎饼,南方人吃了不消化。山东话虽然很侉,听起来却比较亲切实在。沿海地区很富裕,尤其是青岛烟台威海地区,据说山东经济很快将超过广东,成为全国第一。

胶东人观念比较新,很多青岛人觉得做为山东人有点亏(曾经是直辖呢),青岛足球队与省队比赛也是死磕。青岛女孩很时尚,美女不少!菏泽、枣庄、聊城、临沂、济宁有点穷。

16.江苏人:

苏南和苏北(淮安、盐城以北)截然不同。苏南一向是风调雨顺、才子佳人倍出之地,历史上中进士的,比任何省份都多,艺术大师、文学大家、科学泰斗层出不穷。苏南人有雅量,自古多书香门第,房屋典雅,菜肴精致,连女孩子也是小巧玲珑、多才多艺、温柔可人的(做老婆还不错,就是爱嘀咕),这地方多阴雨连绵,和风细吹,连男人也多为女性之相,皮肤细嫩,话语温柔,行为矜持,人情练达,精于算计,但过于精明,性格也显懦弱。这里的人很聪明,读书气氛很浓,到外地读书的人也是名列前茅。

也很讲理守法,南京、苏州的治安是全国一流的,作奸犯科者多以安徽、苏北人为主。南京盐水鸭很有名,可是男人也象鸭,实在太软弱可欺了。1937年日本人如砍瓜切菜一般屠了30万,很多人跑都不跑!今天的南京人也不恨日本人,大屠杀纪念馆被挤在一个小角落里,有教授提议改为”和平纪念馆”!

1644年清军在扬州、江阴屠城,一个满洲兵可以押送60个人到刑场,不用捆绑,一刀一刀的杀,没有一个敢跑的。只要一个满洲兵大吼”蛮子拿命来”,数十人就屁滚尿流,放下武器,就地乞降,嫁给这里的男人有点窝囊。以徐州为中心的苏北人,身材较为高大(有夸张说一车苏北人能打遍苏州),近于山东,据说乾隆皇帝用”穷山恶水出刁民”来形容该地的风土人情。

17.上海人:

中国最发达的城市,包容性较差,方言盛行,外地人很难融入,复旦大学也快成阿拉大学了。幸亏不是首都,否则连北京人都看不起,上海人喜欢称自己为”沪上”,外地人一律都是”乡下的”,不过上海历史无非才一百多年,有三分之一是宁波一带的移民(据说最早的上海人居然是从河南来的,上海人常为此愤愤不平)。上海女人举止得体,装束淡雅,言谈柔和,很有女人味,但却没有那种为了爱不顾一切的”烈女”。

上海女人不会嫁给外地人的,女孩子哈日哈韩,嫁给日本人是很多人的理想。上海男人小气自私,斤斤计较,街头吵架经常半个钟头,胆子小怕老婆,甚至帮老婆洗内裤,常被丑化为”小男人”(近几年终于出了两个伟大的男人:姚明、刘翔,毕竟有钱就能培养出精英的)。

其实,从另个角度来说也体现出上海男人很懂得尊重女士,体贴妻子。上海人私交比较理智,你可以找到精神上的知音,却别指望两肋插刀的哥们。所以出了不少银行家、商人和学者,却难出诗人、武将和侠客。上海商人都是精明的行家里手,既识货又明理,善于据理力争。上海人的钱不好挣。上海人很有品位,小资盛行,对生活很讲究,也很守信用,遵纪守法,做事精致,上海的产品质量全国第一。上海人不占别人的便宜,这倒很适合做朋友,不过首先得让他瞧的起你。中国人都能做到这一点也算不错了。

18.安徽人:

安徽自古就是苦地方,地处江淮之间,自然灾害不断,每次战乱都绕不开安徽。安徽人灵柔不如南方仔,刚猛不如北方佬。有着南方人与北方人之间的过渡性格,这里的人刚柔相济、平凡、恬淡、沉静、甚至满身土气。安徽的男人淳朴少言,才思敏捷,安徽是民工大省,工地上的安徽人很多,都很实在,吃苦耐劳,技术很好。安徽的女人朦朦胧胧,皮肤白净,当地人说是”水色好”。吃苦耐劳,具有中华民族的传统美德。无为县的保姆全国有名。徽商称雄商界300年,对中国近代政治和文化有着很深刻的影响。

可是今天的安徽经济在发达的华东地区暗淡无光,甚至GDP都不如苏州、无锡、常州中的一个城市。很多政府都住在富丽堂皇的大厦里,当官的没几个好东西,很难招商引资,企业刚开门,就用各种费用收垮你,你一派我一派,不整死你,也得整走你。整天学浙江、学江苏、学山东,只是嘴上学,会上学,越学差距越大。领导干部整天读读报、开开会、喝喝茶、吃吃酒、混日子。凤阳是全国最早承包到户的地方,今天还是那么穷。

安徽的是个人杰地灵的地方,优秀人才很多,每年都大批外流,安徽人最想去的就是上海,可是上海人却压根看不起安徽人。南京是全国治安模范城市,犯罪团伙主要是安徽人。毒大米、假药案毁了安徽的声誉,合肥和郑州一样,集中了很多招商加盟、邮寄诈骗的公司,危害全国。皖南山清水秀,是旅游的好地方。皖北方言、习俗接近徐州,历史上盛产乞丐。六安很穷,阜阳虽穷却好大喜功,要建世界最大的城市和最大的机场,阜阳和四川广元大概是全国民工最多的地区,春运期间竟然有民工专列开往上海。

19.浙江人

自古是蛮荒之地,山越聚居。东晋以后江南开始逐步得到开发,南宋时期成为中国最富庶的地区。浙江多山多水,方言与福建一样复杂,杭州话、绍兴话、宁波话、台州话、衢州话、温州话谁也听不懂谁。浙江历史上是文化大省,人才辈出,”江南多山多水多才子”,今天的教科文卫体却比江苏差一大截。

历史上,浙江就出过很多富甲一方的大商人,江浙财阀是蒋介石政权的基础。浙江商人被誉为当今中国最具人气的”财富制造商”,是最会赚钱的人群,浙江人头脑灵活,勤于思考,富于变通。女人既如水一般温柔,吃苦耐劳、精于生意也不亚于男人。浙江人精明、吃苦、能干、务实、开拓、团结,温州人的皮鞋、服装畅销全球,义乌是全世界的小商品集散地,浙江人涉足了中国的房地产业、电站开发、矿山开采、建筑施工、互联网、高科技等几乎所有产业,富甲天下。早期的浙江人一付担担,走村串户,卖糖元,被成为”挑货郎”。过去浙江是劳务输出大省(主要是技术工),今天已经很少见到浙江民工了,因为他们已经完成了资本的原始积累。浙江商人四海为家,落地生根,像蚂蚁一样遍布世界各地,在哪个角落都有浙江人的身影,是中国最庞大的游商。以温州为代表的商人被称为”中国的犹太人”,

生存能力令西方人都感到恐惧。浙江商人头脑中生意无地域,市场无疆界。只要有钱赚,哪怕是纽扣、打火机、卖眼镜、修皮鞋,他们都会去做,近500万浙江人在外发展。温州人垄断了很多地区的服装、皮鞋甚至房地产生意,在北京大红门形成了”城中城”,在全国各地炒房,在山西炒煤,在欧洲倒服装、皮鞋,甚至到非洲开超市。

然而很多浙江人带有商人的”原罪”,制假贩假,走私偷渡。温州皮鞋、皮带、服装曾经是假冒伪劣的代名词,严重的糟蹋了中国商品的声誉。近期美国抵制中国货,西班牙烧中国鞋,基本都与浙江人有关。浙江的房价虚高甚至超过北京上海,杭州的消费畸高,连出租车都是奔驰(价格可比深圳,全国最高)。色情场所”温州城”臭名昭著。浙江也是两极分化,衢州、丽水有些地区和西部一样穷。

20.江西人:

王勃笔下的”物华天宝,人杰地灵”之省,自古就是富庶的”鱼米之乡”。历史上文化名人灿若星斗,陶渊明、王安石、欧阳修、黄庭坚、文天祥、汤显祖。。。在中国思想史上占主导地位的程朱理学、陆王心学、禅宗佛学、老庄道学,要么发源于江西,要么在江西成型。可以说,江西撑起了中国优秀传统文化的半壁江山。

江西大部分是客家人,又多为晋唐时代北方中原家族迁徙而来,是正统文化继承者,长期熏陶的封建儒家忠诚思想及道家的”无为”理念,使安于现状、中庸保守、忠诚守信的烙印很深,冒险意识较差;家族观念极强,江西族祠数量达8994处,为全国第一,故吸纳新思想、新事物很困难;江西属于”吴头楚尾”,加上是内陆城市,江西人在一定程度上拥有封闭、保守、自满自足的小农经济意识;江西先民很多是因逃避战乱,为寻求安宁的环境才南迁而至,渴望和平、安居乐业的心态影响到后裔。江西人可谓朴实厚道,内敛,含蓄,不张扬,也就不擅表达。

“人怕出名猪怕壮”,江西人很善于”守弱守拙”,这种处世之道最大的好处,就是杨柳青风,左右缝源,人际关系比较和谐。同时这种观念的明显缺点,就是不为人所知,不为人所识。江西人的谨小慎微的风格,严重地阻碍了江西人出名。江西妹子虽比不上隔壁的湘女风情万种,但却是贤淑良德,而且都能烧得一手好菜。

南昌虽然号称省会,却是中国的中部中型城市,城市比较乱,满地的垃圾,满大街违章的人群,动不动就吵架。景德镇号称”瓷都”已经徒有虚名,假冒伪劣盛行。临川和吉安虽然是地处一隅,历史上却是人才辈出之地。奇怪的是抚州,那么偏远的小城市,居然有北京、上海这些大城市的家长,把孩子送这里来寄读,看来江西的文化氛围确实了得。江西是华东地区最穷的省,国家级贫困县全区排第一。很难找出一个象样的富裕地区。

21. 福建人:

八闽大地,山清水秀,交通太差,没田可种(连福州和厦门都建在丘陵地带),只好经商或者诈骗。华侨、台胞巨多,自古就流行漂洋过海谋生,现在又改成偷渡。北美、欧洲都有福建人,福清一带家家都有海外关系,海外汇款源源不断,有的村里都有银行。福建人特别懂得经商,勤奋、肯吃苦、爱冒险、适应能力强、喜欢闯江湖,不读书也一样做生意(福建读书人并不少)。”出海从商”是福建沿海人的最佳职业选择,从小耳闻目睹的情景就是祖辈父辈外出经商。

泉州、晋江、石狮的服装鞋帽天下闻名,沙县人在全国开小吃部,安溪人除了卖铁观音还干手机诈骗的勾当(您收到的中奖信息多数是这里的农民干的,他们都盖小洋楼了),莆田人除了卖服装,还”祖传秘方专治性病”,全国80%的私立医院是他们做幕后老板!各地方言差别极大,福州话、宁德话、莆田话、泉州话、龙岩话各讲各的,谁也听不懂谁。据说山这边的人听不懂山那边人的话,一点也不夸张。不过福建人跟浙江人有一点倒是一样:把”吃肉”读成”吃漏”。你认识的人,很可能姓林或者姓陈。很多公安是黑社会,没少发生惊天大案,福州的”仙人跳”(以女色骗财)一度有名。福建人一般不轻易相信别人,是不是以己度人?福建人在外地开的色情场所”福建城”与”温州城”齐名。

22.台湾人:

今天的台湾人主要由原住民、早期的闽南移民、国民党迁台的大陆移民组成。台湾是小岛文化,本来就是依附于大中国的亚文化。日本人统治台湾50年,台湾人沦为二等公民,文官做不到科长,武官做不到校级,日本人的皇民化和奴化统治,形成了”台独”的深刻根源。据说今日的台湾人,对中国的认同感很弱了,大多数都认为自己是仅仅台湾人,同时也西化严重。

不过到大陆经商的台湾人,在大陆很少愿意谈政治,毕竟赚钱比空谈政治来的实在。我们身边的台湾人,与大陆人并没有什么天壤之别。多了一些生意人的精明,伶牙俐齿,待人大方,敢于冒险,乐善好施。台湾人十分迷信,尤其是包”二奶”成风。不过台湾人还是很讲究规矩,长幼有序,男尊女卑,”二奶”终究上不了大场面。

岛内的台湾人,族群感强,气度不够,喜欢作秀,派系斗争激烈。台湾黑道最爱的武器居然是武士刀,南台湾的深夜,常有一群年轻人骑着摩托车在马路上横冲直撞,手里拿着短武士刀,看到不爽的人就砍。。。黑道不是正道,”台独”也成不了大气候。台湾人在岛内窝里横,其实性格普遍软弱,之所以没敢公然独立,就是怕被解放军打。更多关于台湾人的评价,让专家去说吧!

23.四川人:

四川可谓是历史上文化之大省,人才辈出,济济一堂。著名的有唐代的诗人李白(有甘肃人之说)、宋代的”三苏”、现代的文学家巴金和郭沫若,朱德、刘伯承、陈毅、邓小平等等都是四川人。巴蜀之地古代号称”天府之国”,物产丰富,刘邦、刘备都曾以此为根据地,人口众多,民俗丰厚。但也局限于盆地文化的束缚,从而本性保守,封闭,且好窝里斗。四川人好战,也好骂,嗓门高大。四川男人身材多为矮胖,面宽,鼻塌,眼大,聪明而伶俐。好喝酒,酿酒技术在中国是独一无二的,名酒繁多。

四川人讲究吃喝玩乐,好赌,自古有”少不入川”的说法。好吃麻辣,麻辣火锅和毛血旺已风靡全国。成都是一个散漫悠闲的城市,很多人或提笼架鸟,或沿街道、胡同”摆长城”(四川人都玩的一手好麻将)。四川的很多城市都缺乏朝气,很多人都无所事事。四川女孩能力很强,很多男人无能,要靠女人来养。四川美女如云,号称中国第一美女大省,身材多娇小,面容秀气,皮肤嫩白,性格鲜明。”二奶”数量全国第一,风尘女子数量也是全国第一。四川是民工输出大省,在外打工者几乎遍及全国各大城市,尤喜欢去珠三角地区,吃苦耐劳,人力充足。

24.重庆人:

四川古代属蜀人之地,重庆属巴人之地,巴人与蜀人向为死敌(今天两地的足球队遇到一起也是死掐)。但巴蜀经过几次大规模的战乱,尤其是明末张献忠入川和清军的大屠杀,土著人几乎被屠戮殆尽(到清朝初年仅剩90万)。因此今日重庆和四川的居民基本是”湖广填四川”的移民融合。重庆是山城,市容很乱,需要人工搬运的东西很多,”棒棒军”随处可见。重庆人喝的是浓冽苦涩的沱茶,成都人喝的是芬芳袭人的花茶。

重庆吸毒人员比较多,赌博风行,开茶馆的人多,喝茶可能就是去赌钱,茶馆老板很多是黑道的。夏天到处是赤膊、光头的人在街上溜达,或者围着辣气腾腾的火锅大吃。重庆男人好色,下了班就喜欢泡妞。重庆的夜晚有”小香港”之说,灯红酒绿,十分繁华。重庆下面的几个县,经济虽然不怎么样,服务行业却很是红火,云阳、奉节、涪陵的夜总会是一家挨一家,大街上经常听到淫声。重庆的男人不务正业的较多,不象湖北人喜欢做完了事再玩,而是玩完了再做事。有些小孩子初中刚读完,就不读书了,出去”晃”,干一些收保护费、赌钱之类的事情。

这些人就是”杂皮”.,女孩子叫”太妹”。老百姓虽然很怕杂皮,又希望自己的家族里出几个有势力的杂皮,被欺负的时候叫一大帮人过来,砍一顿或着讹上一笔钱。重庆的女人和成都的女人一样,都有操麻将的习惯。渝东地区的女人一般都长的眉清目秀,窈窕动人,也许是三峡美丽风光的熏陶,她们个个身体纤细、肤白皮嫩。她们讨厌本地男人,喜欢背井离乡去外地打工挣钱,堕落红尘的颇多。重庆有3200多万人口,大中专以上的人才只有100多万人,仅占3%左右。四川人一向认为重庆是四川的一部分,重庆人自直辖后翻脸打死不这样认为,事实上历史渊源形成的差别并不是很大。

25.贵州人:

贵州是最容易被遗忘的一个省份,据说当初建省还颇有争议。谚语道:”天无三日晴,地无三尺平,人无三分银”。贵州是中国唯一没有平原做支撑的省份,走进贵州,就走进了山之国,几乎找不到大一点的平整土地,”八山一水一分田”。

山民生活虽然相对贫困,却也悠闲自得。贵阳市人口过百万,面积却小巧玲珑,很是繁华,有都市风情,近日又被国家气象局授予“中国避暑之都”令贵阳人很是自豪得意。遵义,要不是红军长征曾经过此地而出名,恐怕谁也不会知道还有这么一个“贵州第二大城市”,遵义人小富即满,安于现状,不思进取,靠吃八十年代被国家评估为“全国小康城市”的老本,对外地人自称遵义为“小上海”,不知上海人知道后会怎样想?。

在云贵川三省中,贵州饮食习惯和语言都更接近四川。贵州可算移民省份,除了苗族布依族等少数民族外,汉族多是历史上几次人口迁徙进去的。由于地处偏远,交通不便,开发较晚,文化落后等原因,贵州出的人才很少。处在内陆大山中的贵州人,精壮能干,敏于新潮,与四川人一样悠哉游哉,却缺少四川人那种吃苦精神,”麻将在手,小吃在口,三天两头,狐朋狗友”,对本省的落后处境缺乏危机感。贵阳、遵义女孩也同重庆女孩一样天生丽质、妩媚、时髦、开放,带点”辣妹”气质。近些年来民工输出很多,多往珠三角地区,沦为风尘女子的也不少。

26.云南人:

在西南三省中,云南最富有边地色彩,汉武帝时期以”彩云之南”而得名。省内各地多彩多姿,风光绮丽,昆明四季如春,气候有口皆碑,且景色秀丽,空气清新,很适合人居住,是中国少数民族最多的省份。各民族都有自己独特的文化,丽江纳西族的古乐,大理白族的歌舞,路南景颇族的传说、西双版纳傣族的民俗风情,都是旅游的热点。得天独厚的自然风貌和人文环境使云南属于中国最具魅力的旅游省份。

云南开发较晚,长期作为”化外之地”,内地人很少愿意去。近代以后才有了一些人才,最有名者也就是航海家郑和、音乐家聂耳、哲学家艾思奇了。云南的得天独厚是以它的封闭性为代价的,与贵州人和四川人相比,云南人更满足于自己的小圈子,安居乐业,目光短浅,性格软弱,很少到外面来闯世界,在其他地方很少碰上云南人(偶有同乡会也是一盘散沙)。

云南号称小吃很多,基本都是少数民族特色。云南的经济畸形发展,多数地区贫困,烟草业是支柱行业。也是毒品第一大省,边界地区临近”金三角”,很多人以贩毒为生,出现了很多”寡妇村”(男的被枪毙了),边境小镇畹町居然是中国最早进入小康的城市(毒品繁荣)。虽然也是人口大省(4500万),但多身材矮小单薄,没有帅男美女。

27.西藏人:

渊源于古时吐蕃的嫡裔,掺杂有少许西北方蛮夷之血统。鼎盛于松赞干布的吐蕃王朝,忽必烈西征后彻底纳入中国版图。西藏人因其高原气候,紫外线照射强烈,皮肤灼伤,脸色黝黑,同印度人的肤色有所相象,但黑的不够均匀。藏族男人头发卷曲,绝对不出美女。西藏人一生都对待朝拜尤为重视,一步一拜,虔诚而不倦。西藏人一般都很纯真和宽容。西藏为佛之国度,在那里你会找到什么叫”圣洁”。

不过,一般的藏人很少讲卫生(据说很多人只有出生和死后才洗澡),行为拖沓。但对客人友好倍加,哈达、奶茶、青稞酒,是他们对客人的最诚挚问候。山南地区是”西藏的江南”,属南亚热带气候,物产丰富,是藏族人的文明发源地,生活着门巴、珞巴、藏等民族,但大部分被印度占领(12万平方公里,大于浙江省),作为印度的一个”邦”,成为印度的”子民”。锡金原来是西藏的属国,07年中国政府已经承认了印度对它的吞并。”藏独”在海外得到了印度、欧美的支持,但在西藏没什么影响。藏人在内地很多城市摆地摊,卖一些西藏特色的饰品,相比维族人来说,比较温和,很少暴力犯罪。汉人在西藏没形成地域文化,主要是四川、重庆等地的生意人和援藏人员。西藏面积大,人口少,气候严酷,汉人主要集中在城镇里,多数藏族人过着游牧的生活。

28.陕西人:

陕西是中国传统文明的源头,在这里可以找到华夏”人文初祖”黄帝的踪迹。西周、秦、西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的朝代都以这里为都城,据说在很多村子的地下,随便挖几铲子就可能有文物。历史上名人很多,如白居易、孙思邈、司马迁、李自成等。陕西人四肢发达,身体健壮,秦军号称”虎狼之师”,令关东诸侯闻风丧胆。

“国”字型脸的人很普遍,朴讷温厚而又爽直豪放,大脑却迟钝异常,他们十分保守,安于现状,厚道又偏执。习惯大喊着唱秦腔,而不会塌实的赚钱,因此陕西总体比较贫穷落后。CCTV主持人李咏曾挖苦陕西人”八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉齐唱秦腔”。

陕西人不但喜欢唱民歌,其骂人的风尚如同东北的”二人转”一样也是数一数二的。陕西人吃的是粗茶淡饭,喝的是粗酿的稠酒,陕北老农穿的是粗布衣裳,扎的是白羊肚毛巾。陕西人喜欢大口吃肉,大碗喝酒(西凤酒有点偏辣,外地人喝不习惯),大声吆喝。陕西男人恋家,很少成为”陈世美”之流,更不会跑到深圳去包二奶。陕北女孩温柔顺从,但内心刚烈,炽热如火。

陕西名小吃繁多,但很多的名特小吃都是回民的。西安是中国第一大古都,高校云集,西安交通大学是西部地区实力最强的。西安已古风不再,西安人比较狡猾,在西北地区算是最坏的;陕北虽然贫穷,却民风醇厚,因此中共才能在延安长期立足;陕南山清水秀,语言、风俗接近四川、湖北。

29.宁夏人:

宁夏为中国最大的回民聚集地,回民占本地三分之一。回民是来自中亚的”色目人”与各民族杂居形成的,因信仰伊斯兰,食品为清真,好吃牛羊肉,忌讳谈猪,喜欢戴白色无沿帽。宁夏面积很小,人口才600万,仅仅一个地级市的面积和人口。尤其以马姓为最,著名的如西北悍匪”马家军”。宁夏的汉人很少是土著的,多来自山西。明朝移民戍边屯垦,仅从山西洪洞”大槐树”出发,就向宁夏平原迁徙数十万人。宁夏地况多为戈壁,适合枸杞生长,宁夏人常以此自豪。

据传枸杞泡酒能治愈男性病,实则对视力好处更大。很多宁夏人外表凶恶,刀疤脸的人很多,实为心底宽厚,待人真诚。宁夏经济比较落后,没有一个富裕的地方,很少出名人,与其他西北省份一样,这里的人性格憨直,保守愚笨。实在无美女,就是有,也被盖头蒙的难以看到。银川号称省会,实际上也就是沿海地区地级城市的规模。

30.甘肃人:

甘肃自古为边塞,地貌多为黄土和戈壁。很多地方”三不拉”(连牛羊兔都不在那里拉屎),”春风不度玉门关”、”西出阳关无故人”,”羌管悠悠霜满地”,可谓凄凉异常。历史文化资源丰富,尤以敦煌莫高窟为最,其次为丝绸之路以及嘉峪关。甘肃历史名人有”飞将军”李广、唐高宗李渊,”诗仙”李白据说也是陇西成纪的籍贯。甘肃有句俗语”金张掖,银武威,秀天水”,其实各地普遍贫困。地处西北一隅,历史上动荡不安,政权交替,民族交汇。

也许是历史上战事纷争,让这里承受了太多外来的创伤,对甘肃人的性格影响很大,过于保守,性格呆板,少创新,对于新的东西,甘肃人接受总是慢半拍。兰州四面环山,污染严重,但年轻人穿着时髦,紧跟新潮,女孩子言谈举止都非常开放。兰州大学曾经名闻遐迩,近些年堕落的飞快,大概也是地理位置不佳。会宁是个只有几万人的国家级贫困县,是当年红军长征会师的地方,今天连饮水都成问题,读书却毫不含糊,据说仅在北京中关村就有1000多会宁籍的高级人才。甘肃人因其风沙的缘故,多为红脸蛋,身体健魄,少有感冒之侵扰。

31.青海人:

老子在三江源头撒泡尿,三分之二的中国人喝得到”是用来形容青海人的,青海是中国最大的水源地。青海地域辽阔,却大而无当,72万平方公里的面积,仅仅才500多万人口,单从人口来讲很难算是一个省,主要是汉、藏族人(历史上多处是藏区,现在已是汉族居绝对优势)。由于人口少,又是多民族聚居区,没有形成独特的地域文化。高原上紫外线强烈,当地人肤色大多红黑红黑的,性格豪爽,民风淳朴,善良厚道,还没怎么被外界污染。

深居内陆,学风差,闭塞,冲击少,发展慢,无产业支撑,主要是靠输出原料,商旅匮乏,人员固守,冬季晒太阳者、安于现状居者居多,闯荡世界者尤其少,几乎没出过什么名人。青海的人均烈性酒销量可以说是在全国名列前茅,而在烈性酒中,青海人最喜欢的还是青稞酒。据说在少数民族地区能轻易的买到枪支(想购枪的朋友不妨去看看)。西宁算得上一个中等城市,格尔木、德令哈仅算得上小镇而已。

32.新疆人:

地域辽阔,资源丰富,是西北地区最富裕的省份。血统和民族成分尤为复杂,最早渊源于匈奴,至于突厥,又与鞑靼、蒙古混杂,形成今日的维吾尔族和其他少数民族。维族属于突厥语系,与土耳其等民族有相当的渊源,其实更接近于白色人种。少数民族多聚居南疆,多信仰伊斯兰教。少数民族大多能歌善舞,每逢伊斯兰节日,男女老少都能尽情狂欢。维族人为人豪爽,热情好客,一旦结交朋友,会把美酒佳肴悉数拿出待客,使客人有宾至如归的感觉。但禁忌十分多,外地人去旅游马虎不得,否则可能立即翻脸。女性的穿衣严禁暴露,严禁放屁(包括有声和无声),猪、驴、狗肉万万不能吃,也不能提。。。,

维族男人长相一般都很英俊帅气,身材高大匀称,面部棱角突出,男人气质明显,但很多人有羊膻味;中亚特色的漂亮女人很多,喜欢蒙头,但大多有狐臭。维族很少与汉族通婚(除非在内地),南疆有些偏僻地区”东突”势力猖獗,在德国、美国、澳洲、土耳其等有很大势力。富裕的维族人在内地大城市主要经营清真餐馆,生意往往不错(但不太讲卫生)。

由于贫困,维族小偷肆虐全国各大城市,政府为了维护民族团结,不敢严打,使其有恃无恐,甚至公然抢劫。维族、东乡族贩毒团伙也很多,近年又有很多维族不良青年走街窜巷,以假手机、电脑、摄像机诈骗。新疆的汉族历史十分短暂,基本是建国后兵团复员、知青支边,或河南、湖北等省贫苦农民迁徙谋生而来,尚未形成明显的地域文化。不过新疆的辽阔地域和气候,使各民族普遍性格憨直,热情好客。汉族人多聚居在乌鲁木齐、石河子、克拉玛依。

晨跑

早上晨练街头随拍

早上随拍
早上去爬山回来,走到火炬南,正巧遇到路边打冰猴的老人。小时候玩过这种游戏,叫做“冰猴”,颇觉有趣,路边跟老人简单攀谈几句,觉得口音应该是东北的老乡。

冰猴应该是东北的传统游戏,最早可能始于冰上,一种颇具寒冷地区特点的户外游戏。
打冰猴
一位路过的美女,被街头老人甩的冰猴有了兴趣,停下脚步,主动参与其中,接过老人手中递过来的鞭子,即兴甩起冰猴来。‘

是不是应该穿上冰刀,在冰上滑行,同时用木棒将冰球击向对方的目标是其中的一项重要环节。这是一项非常有挑战性的游戏,有着浓郁的东北冰天雪地特色的户外传统运动。

寺庙

游玩东北黑龙江海林雪谷

大王殿

手机广角镜头拍摄

运行图片软件时,在电脑里找到几张老照片,是去黑龙江牡丹江海林时拍的一些照片,具体时间已经记不清了。依稀记得那一年冬天,刚过完十五,应该正月月尾的时候。照片上是黑龙江海林市郊外一座寺院,位于杨子荣墓不远处。记得我从杨子荣烈士陵园出来时,步行到的寺院。途中好像还搭坐了一辆小公交车,下车后走了很久,漫无目的的走在路上,看到前方远处一座寺院。走进看到寺院很大,好像刚重建不久的样子,路上还遇到零散去寺庙上香的信男善女,年纪还都比较年轻,看着三十左右的年轻男女。

寺庙

天王盖地虎,宝塔镇河妖

那天出门没带相机,这几张照片是用索爱850手机拍摄,远处新建天王殿,寺庙每年都举行庙会。

占地很大,庙宇建筑也算宏伟,近处看质地一般,和看过的旧寺院建筑质量天壤之别,这种建筑风格外表宏观,用当下话讲,高端大气上档次。其质地经不起岁月的洗刷,用不了几年就会残墙碎瓦,不会有历史人文传承留下。愿信仰虔诚,南无阿弥陀佛!

好多的殿,却很少看见僧人走动,空旷的寺院更显得有些冷清,应了那句:“树矮墙新画不古”这般光景。见一僧人在和女施主说话
回头看走了这么远,好长的台阶。

杨子荣陵园

从宾馆出来,沿街闲逛,看一条马路直通山顶,路面宽敞干净,信步走上了去,近处才知道,此处就是杨子荣陵墓,顺台阶两侧青松翠柏,甚是幽静。

牡丹江海林

山腰处,东北黑龙江海林冬季民居外景,天气变暖外面积雪融化,路面有些泥泞。

东北海林民居,瓦房式建筑和山东旧民居有些相识。

古城南城楼

家乡记忆辽西宁远古城

辽西宁远古城,地处辽宁西部,是东北通往关内必经之地,素有辽西走廊之称,紧邻渤海湾,地方物产丰富,交通便利,自然景观颇多,是集古城、山、海、岛、温泉为一体的北方著名旅游、度假、疗养圣地。
明清时期为边防重镇乃兵家必争之地,袁崇焕驻守宁远,曾在这里重创努尔哈赤,有闻名遐迩的宁远大捷。
古城始建于明朝宣德三年(公元1428年),整座古城为正方形建筑,记载曾有外城,分别为安远,南为永清,西为迎恩,北为大定,年代久远早已毁于战火,内城四面有四座城门,分东西南北城门,各城门之上皆设城楼,四角设有角台也称炮台,城外有护城河围绕全城。

保留下来的宁远古城,城内中心耸立着气势宏伟的钟鼓楼,登中心钟鼓楼四望,古城风光尽收眼底,东西南北各街分别为春和街,延辉街,永宁街、威远街,四街与中心钟鼓楼十字相交,东西南北街四街,每街又分八胡同,五十二条巷道,旧时城内东西南北四条街,分别有四座小桥,河水经城内水门洞流入城外护城河,四座城楼门外护城河上,又分别有四座桥,俗称吊桥,现在城内和外护城河已无迹可寻,只东南、西南2道水门洞依然完好。
解放前古城内外庙宇大宅四合院数不胜数,辽金时兴城境内佛教已达鼎盛时期,据兴城县志记载,1936年统计庵寺71座,僧人173人,道观24座,道士70人,保存完好的现有文庙(现已经重建)城隍庙。

旧时古城四合院古朴典雅,建筑风格,一般正房五间,前出廊后出厦,两侧配耳房各两间,称“五大四小”有东西厢房各五间,多为仓库,或客房、管家、帐房用,房中间叫天井,下边是二门,二门以里叫上院,以下叫下院,下院里又东西各有偏房,临街有门房七间,中间有门洞。
如今面目全非,多数古宅已无迹可寻,保存完好民宅四合院所剩无几,只能从残垣断壁和当地传说追忆旧时繁华。

 

郜汝廉故居

将军府(郜汝廉故居)墙外一角,位于城内东南角处,过去早上也常来这里晨练。将军府曾是县里幼儿园,保存算完好的,现今还剩几棵古树,幼年时候小城内外那么多的古树都伐没了
将军府和文庙外广场。将军府和文庙仅隔一小巷,门前广场相连,城墙下小桥似的建筑为古城水门洞,水门洞通往东城墙外,水门洞有1米多高吧,人伏身躬腰可以推自行车穿过,右面是南一小学,古时是寺庙后改为南一小学,母校,小时候常从这里玩耍。

将军府内院

将军府内院

周家老宅,位于南城墙根下,门前为上马石和栓马用的石柱。这样的四合院古宅,我童年时候兴城有很多,什么王家住宅、阎家住宅等….现在都没了。

 

将军府门外屏风墙,这样的屏风墙小时候家乡常见到。

 

将军府起居室

郜汝廉将军府民宅室内家具

 


城南还保留一座完好周家住宅,据传周家在解放时下南洋乘船沉没,周家已没有后人了,90年代曾是市工业局办公地点,现做景点对外开放。

 

将军府花园

将军府私家花园。幺园,(小时候不知道幺,小的意思。小花园)幼年时曾是县托儿所,曾在这里被托管,幺园有假山,假山后面曾是哥和小伙伴们小解的地方,看来很多都是后来翻修了。

盆景园,角门进去就是幺园,上面砖雕写着“幺园”

东北民宅室内陈设

东北土炕

东北民宅室内一角,那个年代冬季就这样的土炕,还是很暖和的哦
北方土炕
北方土炕,边一条长木是炕沿,炕上有茶几和箱座,那个年代地上已经铺的瓷砖的,上学时候曾在古城北街四合院见过门前墙上镶嵌的蓝色瓷砖。
将军府厢房
将军府内下房,该是丫鬟、仆人住的吧

将军府内院厢房

将军府保存完好厢房,附近观看建筑,青砖砌的非常细腻平滑,和当下翻建的山寨建筑不可同日而语,更何况青砖质量是不一样的。
土炕隔断
满族住宅传说的土炕和炕上隔断
室内陈设

 

墙上挂着民国时期黑白照片,穿衣镜和欧式铁床
郜汝廉故居

 

红木色雕花家具,座钟、唱片机、手摇电话,布置很有电影军阀时期的味道。

 

古城南街

古城南街

兴城延辉街

古城延辉街一道牌坊

兴城古城延辉街也称南街,街中两道牌坊,明崇祯皇帝为祖氏兄弟(祖大寿和堂兄祖大乐)抗清有功而立的忠贞牌坊,牌坊用花岗岩石雕刻,分别为一道牌坊和二代牌坊。

祖大寿石坊正面刻有两块横匾。上为”忠贞胆智”;下为”四世元戎少傅”;背面横书:”廓清之烈”。最上层殿顶下方立匾上刻”王音”二字。

 

祖大寿牌坊

古城延辉街二道牌坊,当地称呼二道牌子,祖大乐牌坊

祖大乐石坊正面横匾额:登坛骏烈;楹联为:桓纠兴歌国依干城之重,丝纶锡宠朝隆铭鼎之褒;背面横匾为:元勋初锡;楹联为:松槚如新庆善培于四海,琳琅有赫贲永誉于千秋。刻字全部为阳文。楹联与牌匾多为-的溢美之词。但无论从书法角度还是从考古角度看,均极具价值。

明朝末代皇帝朱由检为镇守辽西重镇的大将祖氏兄弟建立的两座牌坊,一道牌坊文革时期被拆除,80年代按照原貌重新组装石碑修复。

牌坊下石狮

牌楼下面有四座石狮子,当地一直流传每年正月十五摸石狮子,消灾祛病的风俗。岁月沧桑,悠悠石狮曾阅尽旧时繁华。