人活在群体里,总免不了被裹挟着往前走。从众心理也好,舆论的共振也罢,再加上那些被捧上天的“社会权威专家”,这些东西乍一看像是社会运转的润滑剂,可细想下来,却更像是让人迷失的陷阱。我们一边喊着要独立思考,一边却在不知不觉中成了别人声音的回音壁。

人活在群体里,总免不了被裹挟着往前走。从众心理也好,舆论的共振也罢,再加上那些被捧上天的“社会权威专家”,这些东西乍一看像是社会运转的润滑剂,可细想下来,却更像是让人迷失的陷阱。我们一边喊着要独立思考,一边却在不知不觉中成了别人声音的回音壁。
你或许从未意识到,此刻手机屏幕闪烁的微光背后,一场静默的技术革命正悄然重塑着人类文明的底层逻辑。量子计算机不再是科幻电影中炫目的道具,而是一台能破解千年密码、模拟宇宙初开的超级机器——它正以远超想象的速度,颠覆我们习以为常的世界秩序。
做个大胆的思想实验,假设存在基督的天堂或我们传统阴间这样的“另一个世界”,而后,过世的人,会在那里与过世的亲人相聚。TA父亲,TA爷爷还有TA,在另一个世界里该是多大年纪呢?
1、无法通过大样本双盲随机验证
中医治疗方法和疗效缺乏足够的科学数据和实验证据,无法在现代医学中常见,大样本双盲随机对照试验中,验证其有效性和安全性。尽管部分治疗方式在个别案例中有正面效果,但其普遍性和标准化程度远远不够。
2、没有任何国家、地区或单位职工健康检查采用中医
在全球范围内,几乎所有国家、地区和企业的职工健康检查都主要依赖现代医学技术,如血液检测、影像学检查、基因筛查等,而没有任何一个国家或地区的健康检查体系,将中医作为标准或主要的检查方法。
最近,在家翻阅地方县志,偶然读到“社会风俗”一栏,里面详细记载了古时人们祈雨的习俗,觉得非常有画面感,县志记载古时村民祈雨全程。
祈雨者,古之民以旱魃为虐,乃聚众祷于天神、龙王,以求甘霖之泽也。每值夏秋之交,天久不雨,田畴龟裂,禾苗枯槁,村屯之民咸集,共举祈雨之仪。
年轻时候,朋友曾给我讲这样一个故事。大意说;建安十九年霜降,长江拐弯处日暮残阳似血。关羽勒马崖边,周仓持戟立于身旁,面对斜阳浸得满江残红,两人心中颇有感触。关羽触景生情感叹道:“滚滚长江流不尽英雄血”。周仓没读过书,面对江水不由说了句:“好水”。
风华正茂,恰同学少年。朋友喜欢文学,读书写作颇具语言天赋。那个时代还没有互联网,现如今我也查询不到这个故事出处。或者,它是戏曲文化传统中的口口相传的故事。
控制论之父诺伯特·维纳所言:”我们可以拒绝接受技术带来的新可能性,但无法阻止他人去尝试创造。”
标题起大了!不过,现实问题我解决不了,又不能说。所以养成的思维习惯,一思考都是宇宙起源,一说话都是宏大叙事。索性向上提升一个高度,站在造物主视角俯视芸芸众生,说话才会有畅所欲言淋漓尽致的快意。
以旁观者的心态看待生活,才是人生最深刻的维度。通过他人眼中的自己,才能更真实地认识自己。扯远了,说一下最近看到新闻和为未来思考,扯几句闲话。
几天前,看手机天气预报消息,周日本地有降雪。我心中就不禁涌起一阵期待,幻想着雪天,思绪随着记忆放飞漫天漂雪的冬天里。
大寒过后下一个节气就是立春,还没有穿上厚厚的羽绒服,就觉得冬季快要过去了。飞雪迎春到,春天的脚步正随着初雪在轻叩大地复苏的门扉。
说起二棉衣,东北御冬的服装却是有些絮乱。棉衣还需要装备二棉衣,二棉衣,相对厚的棉衣要薄一些,以便应对东北初冬和深冬冷暖天气早晚温差。棉鞋也是一样,需要配备一双二棉鞋。
随着春节的脚步临近,家家户户都开始筹备年夜饭和家庭聚餐。在这个全家团圆的时刻,美味佳肴是不可或缺的一部分。面对春节期间高油高脂的饮食习惯,选择更健康的食材和烹饪方式能够帮助我们享受美味的同时,也兼顾身体健康。